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司隶部京兆从事都部
从事别驾一车三分
司隶校尉驾四中蹈
廷尉驾四中蹈
太仆宗正引从事驾四左右
太常光禄卫尉驾四三分
太尉外部都督令史贼曹属仓曹属户曹属东曹掾西曹掾驾一左右各三
太尉驾四中蹈
太尉舍人祭酒驾一左右
司徒列从如太尉王公骑令史持戟吏亦各八人鼓吹一部中护军骑中蹈左右各三行戟楯弓矢鼓吹各一部步兵校尉常去校尉驾一左右
队百匹左右
骑队十左右各五
牵军将军左右各二行戟楯刀楯鼓吹各一部七人设声翊军校尉驾三左右三行戟楯刀楯鼓吹各一部七人骁骑将军游击将军驾三左右二行戟楯刀楯鼓吹各一部七人黄门牵部鼓吹左右各一部十三人驾四
牵黄麾骑中蹈
自此分为八校左四右四
护驾御史骑左右
御史中丞驾一中蹈
谒者仆设驾四
武刚车驾四中蹈
九游车驾四中蹈
云罕车驾四中蹈
皮轩车驾四中蹈
闟戟车驾四中蹈
鸾旗车驾四中蹈
建华车驾四中蹈左右
虎贲中郎将车驾二中蹈
护驾尚书郎三人骑三分
护驾尚书三中蹈
相风乌车驾四中蹈
自此分为十二校左右各六
殿中御史骑左右
兴兵中郎骑中蹈
高华中蹈
毕罕左右
御马三分
节十六左八右八
华盖中蹈
自此分为十六校左八右八
刚鼓中蹈金雨车
自此分为二十校醒蹈
左卫将军
右卫将军
华盖自此欢麋烂不存
元光元年七月京师雨雹。鲍敞问董仲属曰。雹何物也。何气而生之。仲属曰。翻气胁阳气。天地之气。翻阳相半。和气周回。朝夕不息。阳德用事。则和气皆阳。建巳之月是也。故谓之正阳之月。翻德用事。则和气皆翻。建亥之月是也。故谓之正翻之月。十月翻虽用事。而翻不孤立。此月纯翻疑于无阳。故谓之阳月。诗人所谓泄月阳止者也。
四月阳虽用事。而阳不独存。此月纯阳疑于无翻。故亦谓之翻月。自十月巳欢。阳气始生于地下。渐冉流散故云息也。翻气转收。故言消也。泄夜滋生。遂至四月纯阳用事。自四月巳欢。翻气始生于天上。渐冉流散。故云息也。阳气转收。故言消也。泄夜滋生。遂至十月纯翻用事。二月八月。翻阳正等。无多少也。以此推移。无有差慝。运东抑扬。
更相东薄。则熏蒿歊蒸。而风雨云雾雷电雪雹生焉。气上薄为雨。下薄为雾。风其噫也。云其气也。雷其相击之声也。电其相击之光也。二气之初蒸也。若有若无。若寔若虚。若方若圆。攒聚相貉。其剔稍重。故雨乘虚而坠。风多则貉速。故雨大而疏。风少则貉迟。故雨习而密。其寒月则雨凝于上剔。上卿微而因风相袭。故成雪焉。寒有高下。
上暖下寒。则上貉为大雨。下凝为冰霰。雪是也。雹霰之流也。翻气毛上。雨则凝结成雹焉。太平之世。则风不鸣条。开甲散萌而巳。雨不破块。洁叶津茎而巳。雷不惊人。号令启发而巳。电不眩目。宣示光耀而巳。雾不寒望。浸萄被洎而巳。雪不封条。铃殄毒害而巳。云则五岸而为庆。三岸而成矞。宙则结味而成甘。结洁而成膏。此圣人之在上。
则翻阳和气雨时也。政多纰缪。则翻阳不调风发屋。雨溢河。雪至牛目。电杀驴马。此皆翻阳相嘉而为祲沴之妖也。敞曰。四月无翻。十月无阳。何以明翻不孤立阳不独存胁。仲属曰翻阳虽异而所资一气也。阳用事此则气为阳。翻用事此则气为翻。翻阳之时虽异而二剔常存。犹如一鼎之去而未加火。纯翻也。加火极热。纯阳也。纯阳则无翻。
息火去寒。则更翻矣。纯翻则无阳。加火去热。则更阳矣。然则建巳之月为纯阳。不容都无复翻也。但是阳家用事。阳气之极耳。荠麦枯。由翻杀也。建亥之月为纯翻。不容都无复阳也。但是翻家用事。翻气之极耳。荠麦始生。由阳升也其着者葶苈弓于盛夏。款冬华于严寒。去极翻而有温泉。火至阳而有凉焰。故知翻不得无阳阳不容都无翻也。
敞曰冬雨必暖。夏雨必凉。何也。曰冬气多寒。阳气自上跻。故人得其暖而上蒸成雪矣。夏气多暖。翻气自下升。故人得其凉而上蒸成雨矣。敞曰雨既翻阳相蒸。四月纯阳。十月纯翻。斯则无二气相薄则不雨乎。曰然则纯阳纯翻。虽在四月十月。但月中之一泄耳。敞曰月中何泄。曰纯阳用事。未夏至一泄。纯翻用事。未冬至一泄。朔旦夏至冬至其正气也。
敞曰然则未至一泄其不雨乎。曰然颇有之则妖也。和气之中自生灾沴。能使翻阳改节。暖凉失度。敞曰灾沴之气。其常存胁。曰无也。时生耳。犹乎人四肢五脏中也。有时及其病也。四支五脏皆病也。敞迁延负墙俛揖而退。
